martes, 2 de abril de 2013

Osos en carnaval de Melo

Como siempre también se destacaron en el carnaval de Melo el desfile de máscaras sueltas junto a  Rapaduras de osobuco y también el infaltable Oso Rikikaka con su domador, siendo este el único carnaval del Uruguay en que desfila un oso en el corso encadenado a su domador. En este caso el oso es del creador de osos Sr. Jesús Silva.Que en algún carnaval de antaño hizo desfilar a la pareja de osos con sus dos ositos.

El origen de los osos en el Carnaval de Melo fue cuando en la década del 40 en un corso que se realizaba por la tarde por Saravia desfiló un domador con un oso verdadero -así decía, aunque la gente comentaba que era un disfraz muy bien hecho y que debajo del mismo había un hombre, pues era un oso muy bien "amaestrado"- de un circo que se encontraba acampado en Melo. El domador lo llevaba encadenado y otro integrante del circo tocaba una armónica mientras el oso bailaba... ese oso hacía su número de baile en el circo y como forma de propagandear  lo sacaron a desfilar en un corso que se hacía como ya dijimos por la tarde y por calle Saravia... el oso asustaba a todo el mundo pues mientras bailaba se abalanzaba sobre la gente creando el desbade de la misma... fue un éxito rotundo!

El circo se fue y al año siguiente un señor de apellido Lima hizo ese mismo número con domador y músico incluidos, pero el se había hecho un disfraz de oso blanco con cueros de oveja sin esquilar ,por lo que los vellones le colgaban del cuerpo dándole un aspecto feroz y una cabeza de cartón forrada con los cueros y con enormes dientes blancos que causó sensación  llegando a asustar a la población, pues muchos pensaban que era el oso verdadero del circo que había vuelto y este oso se le escapaba al domador y atacaba a las personas con muchos rugidos , hasta que era reducido por domador y músico que lograban tirarlo al suelo y le daban una paliza de fusta mientras estaba caído... Especialmente a los niños se llevaban el gran susto cuando se le escapaba al domador y avanzaba rugiendo hacia la gente...

Esa actividad la mantuvo el Sr. Lima hasta la década del 60 y le aparecieron muchos imitadores. El mantuvo también lo de la armónica y lo del oso encadenado de pata y manos y atado al domador que además de una fusta llevaba revolver por si pasaba algo cuando se le escapaba el "oso".

Es de destacar también que durante la semana de carnaval el oso hacía gira por los barrios de Melo, actuando frente a los almacenes que también oficiaban de bares y pasando el domador un sombrero donde los parroquianos ponían monedas, ni que decir que en esas recorridas se producía el desbande de niños y también de perros.

En alguna oportunidad que tuvimos de conversar con el Sr. Lima -vivió en el barrio El Fogón- le preguntamos porque se le dio eso de revivir el desfile de osos recordando aquel circo de la década del 40 y nos comentó que un gallego le había contado que en algún lugar de España que no recordaba donde era, se realizaba un desfile carnavalesco de osos con sus domadores que era el deleite de los niños y que los disfraces eran hechos con cueros de oveja y a uno de los cueros se le mantenía la parte de la cabeza y las orejas y de ahí sacó la idea para hacer de oso en Melo y para hacer el disfraz, ya que el que vino con el circo -si era disfraz como muchos afirmaban y él también lo afirmaba- era con verdadero cuero de oso blanco y una verdadera cabeza que se abría cuando rugía y se cerraba.

Luego aparecieron otros creadores de osos -que los hacína bailar con armónica o acaordeón- como el Osos Martín Gala (Lima), ela Oso Furia (El lechuza y el Kalilo), el Oso Negro Lubumba, el oso Trapera o el oso Pastrafulatra y otros y desde la década del 80 hasta ahora aparecieron los osos Rikikaka como ya dijimos más arriba, creados por Jesús Silva y su familia que se mantienen hasta ahora participando en los corsos de carnaval, algunas veces acompañado por un acordionista que lo hace bailar al compás de la música...

viernes, 9 de noviembre de 2012

Estuvimos en el 2010 en la Expo de Shanghai


Qué es una Exposición Mundial
Trabajo elaborado a partir de un reportaje del Programa "Picada Bar" de Melo TV Canal 12, con la presencia de la periodista María Isabel Caballero en la Expo Shanghái.


• Un evento mundial sin paralelo por su escala, por la cantidad de participantes y por el poder de atraer al público en forma masiva.

• Una plataforma para que los países muestren al resto del mundo como trabajan en relación al tema de la Expo, para lograr una mejor calidad de vida para los ciudadanos.

• Una oportunidad única para dar a conocer a los visitantes y al resto de los expositores las principales características de los países, desde el punto de vista cultural, social y económico.


• Un extraordinario centro de negocios, con representantes de todo el mundo.

Durante 184 días,del 1 de mayo al 31 de octubre de 2010,se desarrolla en China la Expo Shanghái 2010, en un predio de 528 hectáreas y con la presencia de 192 países, además de organismos internacionales y no gubernamentales. Se estiman 73 millones de visitantes, de los cuales 3,5 millones sean extranjeros.
Vista de la Expo ShanghaiLas Expo Mundiales se realizan cada 5 años, tienen una duración de 6 meses, su tamaño es ilimitado y el tema elegido debe ser de interés universal para toda la humanidad.
La Exposición Mundial también conocida como La Feria del Mundo es un evento que ha existido por más de 150 años. Es el equivalente de los Juegos Olímpicos, excepto que en lugar de los Deportes, su enfoque es en las Ciencias, Tecnología, Cultura y Economía de los países participantes.


Imágenes de: 

El tema tiene que ver con una mejor calidad de vida

“Mejor ciudad, mejor vida” fue el tema general elegido para caracterizar la Expo 2010 y representa el deseo común de toda la humanidad por alcanzar una mejor calidad de vida en los entornos urbanos del futuro, a través del desarrollo e implementación de políticas y estrategias urbanas sustentables.

Las ciudades deberán ser un espacio para lograr la interacción de las más diversas culturas, la prosperidad económica, la innovación científica y tecnológica, la refundación urbanística y la integración con las áreas rurales.
“La ciudad es una estructura especial que, de forma sutil y compacta, ha sido designada para conservar los frutos de la civilización humana”.

La Expo 2010 contará también con cinco sub-temas más específicos que intentarán crear modelos que sirvan como base para el desarrollo de futuras ciudades y estilos de vida urbanos armoniosos, constituyendo una excepcional plataforma educativa y entretenida para los visitantes de todas las naciones:
• Mezcla de Diversas Culturas en la Ciudad
• Prosperidad Económica en la Ciudad
• Innovaciones Científicas y Tecnológicas en la Ciudad
• Remodelación de Comunidades en la Ciudad
• Interacciones entre Zonas Urbanas y Rurales

También hubo un día dedicado a Nelson Mandela


El día 18 de julio, se festejó el 92 aniversario del nacimiento de Nelson Mandela en el Stand de Uruguay. La mencionada fecha ha sido aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas como el "Día Internacional de Nelson Mandela".

Esta celebración anual, es un llamado a las personas a reconocer sus habilidades individuales para transformar el mundo que los rodea.

El mensaje de este día radica en el concepto de que, Nelson Mandela destinó 67 años de su vida a luchar por los derechos humanos, con motivo de lo anterior, en el stand de Uruguay y a sugerencia de los organizadores, se llevó adelante una actividad con 70 niños pertenecientes a una escuela de hijos de trabajadores migrantes rurales a la ciudad. Estos trabajadores migran desde zonas rurales a las grandes ciudades, encontrándose en varias oportunidades con problemas de empleo.



El Emblema
El emblema de la Expo 2010 representa la imagen de tres personas tomadas de la mano y simboliza la gran familia de la humanidad. Su diseño fue inspirado por la forma del carácter chino que significa “el Mundo”, y representa el deseo de los organizadores de realizar una Expo de escala mundial que exponga las distintas culturas urbanas del mundo.

La Mascota de la Expo Shanghái se llama Haibao – el tesoro de los mares – y también fue creada a partir de un carácter chino, que significa “gente”, manifestando la idea de que la base para construir una vida mejor se encuentra en las persona.
Las características de Haibao's también tienen significados especiales:

el color azul representa oportunidad
la cara la expresión amigable que se extiende a todos los países con los ojos grandes y redondos llenos de anticipación
el cabello es una ola del mar, representa la ciudad de Shanghái
los pies, firmemente plantados, la confianza en su capacidad de recibir con éxito la Expo.

Monedas y billetes chinos
Imágenes y datos de http://www.traduccionesalchino.com/info_china/moneda_de_china.html

La moneda de curso legal en China es el renminbi (RMB). Renminbi significa "moneda del pueblo" y su unidad básica es el yuan. El yuan se divide a su vez en 10 jiao. Cada jiao se subdivide a su vez en 10 fen. Los nombres que usan para referirse a ellos son kuai en el caso del yuan y mao en el caso del jiao. Los fen no suelen usarse en las grandes ciudades. 
1 euro equivale a unos 9 Yuan.
Existen billetes de 1, 5, 10, 50 y 100 yuan, 5 jiao y de 1, 2 y 5 fen. En el distrito especial de Hong Kong, la moneda es el dólar de Hong Kong y en Macao es la pataca. En Taiwan, se usa el nuevo dólar de Taiwan (New Taiwan Dollar o NTD).

El Pabellón de Uruguay
El Pabellón en el cual se encuentra Uruguay es visualizado como una ciudad y, nuestro Stand, es su plaza.

Quien llega a la plaza da un respiro, encuentra paz, recreación, oportunidades de comunicación y de interacción con sus semejantes, mientras se mantiene en contacto directo con la naturaleza.

Uruguay es así, como esta plaza. Un punto de encuentro en el que todos querrán estar.

Calidad de vida, compromiso con tu ciudad

Refiere al compromiso entre todos los actores sociales para lograr ciudades más modernas, eficientes, limpias, integradas con la naturaleza y amigables con sus habitantes, al tiempo que son la base para alcanzar un desarrollo humano y económico sustentable.

Principales Objetivos
    Mejorar el posicionamiento internacional de nuestro país, sobre la base del concepto “Uruguay natural”.
   Difundir las excelentes oportunidades que ofrece nuestro país como plataforma de negocios para la región y el mundo.
   Destacar la buena calidad de vida en el país.
   Promover la oferta exportable de bienes y servicios uruguayos, en especial en aquéllo que nos diferenciamos.
   Profundizar lazos económicos, comerciales, sociales y culturales con la Rep. Popular China.
    Observen y comenten éste video.

    Carne y naturaleza
    Al igual que el Stand, el Restaurante de INAC en la Expo está teniendo una muy buena aceptación entre los visitantes que concurrieron estos primeros días de exposición, así como también entre muchos de los extranjeros que están trabajando en los Stands o Pabellones de los países participantes.
    Ubicado sobre una de las avenidas laterales de la Expo, el Restaurante de dos pisos ofrece en la planta baja varias opciones de comida rápida y saludable, a precios accesibles para todo público. En la planta alta se desarrolla un restaurante con un mobiliario y una decoración de excelente calidad, que si bien se asimila más al estilo de un restaurante de comida occidental, incluye en su carta varios elementos que lo ligan a la cultura china

    En busca de lo natural... El camino de la trazabilidad


    INAC está organizando una demostración sobre la trazabilidad de la carne en China.
    Estas actividades se cumplirán durante las fechas patrias del 19 de junio, 18 de julio y 25 de agosto, con público específico cada una, para demostrar el avance tecnológico que utiliza Uruguay en la trazabilidad de los cortes.
    El presidente de INAC Luis Alfredo Fratti, explicó las características del restaurante que está presente en esta feria que dura 6 meses, y en la que el país aprovechará para demostrar algunos atributos de la carne uruguaya.
    El titular del organismo cárnico señaló que en el marco de esta feria Uruguay también hará demostraciones sobre la trazabilidad. “Estamos pensando hacer una demostración de qué es la trazabilidad obligatoria y universal en Uruguay.
    Así funciona

    El presidente de INAC expresó: "La gente va a poder experimentar cuando esté comiendo un plato, levanta el ticket debajo del plato, lo escanea y le aparece hasta la cara del productor”.
    La invitación que se le está haciendo llegar al público -objetivo de esta actividad- lleva el título "Recorra el camino de la naturaleza a su mesa".
    La información generada a lo largo de la vida del animal vivo, permite trazar su historia y ligarla luego durante todo el proceso industrial dentro del frigorífico, de modo que, a partir de un corte de carne, se puede conocer de qué animal proviene y qué predio lo crió o lo engordó hasta llegar a la planta en la cual se industrializó.
    Primeros en el mundo
    No todos los días, pero sí en fechas patrias, la gente va a poder experimentar qué es la trazabilidad. Levantará un ticket que estará debajo del plato y llegará desde el bife que va a comer, a contar con toda la información del animal previo a la faena e incluso, podrá saber cuál fue el productor que crío ese bovino", explicó Luis Alfredo Fratti, presidente del INAC y subcomisario de la muestra.
    "Estas son estrategias a largo plazo. Yo estoy convencido de que son el camino. Estar en las ferias internacionales es importante y lo hemos hecho, pero no se agota allí porque para ingresar al mercado y darle más valor a la exportación no adelantamos mucho solo con eso. 
    El 18 de julio hicimos en el restorán que está en la Expo de Shangai una exhibición de lo que es la trazabilidad del país. Invitamos a comisarios de la Unión Europea y países latinoamericanos y quedaron impresionados, haremos lo mismo el 25 de agosto. Nosotros servimos un plato de carne junto a tiquet por el cual, a través de Internet, podían tener todos los datos de la vaca e incluso ver la cara del productor. Ese fue un golpe de marketing importante pero también es real porque en ese aspecto de la trazabilidad estamos a la cabeza en el mundo", dijo.
    Caso de estudio
    Cada plto de carne que se venda en el restaurante de Uruguay instalado en la feria universal de Shangai en las fechas patrias, vendrá acompañado de una etiqueta con código de barras, que al ser leída permitirá dar a conocer de qué predio proviene el corte de carne y la foto del productor responsable.

    La iniciativa, que es impulsada por el Instituto Nacional de Carnes (INAC), lleva por título "Recorra el Camino de la Naturaleza a su Mesa".

    Es la primera demostración a los comensales de la trazabilidad bovina, desde el churrasco hasta el campo que se hace. Es que los consumidores del mundo piden cada vez más seguridad alimentaria y la carne uruguaya tiene la enorme ventaja de poder asegurarla.
    ¿Puedes explicar de qué estará acompañado cada plato que se sirva en el restaurante del INAC en las fechas patrias?
    Restaurante uruguayo en Shanghai

     Cifras del Restaurante:

    * Cubiertos : 550 cubiertos por día.

    * Platos preferidos por los comensales: en el restaurante de "servicio rápido" el combo "Tango",

     que son tiritas de carne con salsas acompañadas de papas y boniatos rústicos, y un refresco.

    * En el restaurante de "slow food" los platos "Estancia" y "La Cumparsita". 

    El primero se trata de bife ancho de 300 grs. acompañado por papas rústicas y salsa criolla, 
    y el segundo, de bife ancho de 200 grs. con el mismo acompañamiento, incluido en un menú 
    con entrada y como postre flan con dulce de leche.

    Material consultado
    Las imágenes en que no se especifica origen son de folletos de INAC, de Melo TV Canal 12 , de
    diario El Telégrafo de Paysandú y de
    Material consultado:

    Folletería de INAC y de Uruguay Natural.
    Canales de Youtube

    domingo, 23 de septiembre de 2012

    Educación vial "Los Gansos"

    Nota Periodista Silvia Techera - Fotos Canal 12 Melo
    Proyecto "Los Gansos"
    Se apunta a una mejora de la circulación frente a los locales escolares en horas de  entrada y salida de los niños. A modo de plan piloto, el trabajo comenzó en las  escuelas 11 y 13. Se aspira a que este plan se transforme en un programa permanente,  por lo cual se necesitarán nuevos ciudadanos que se interesen por este tema y se  sumen a la propuesta; los escolares se transforman en referentes de sus respectivas  escuelas.

    Justamente, algunos alumnos de la escuela 11 explicaron a ATLAS en qué consiste ser  parte de este proyecto Los Gansos: "tratamos de ayudar para que se ordene el  tránsito porque a la salida es un desorden, está siempre la gente como alborotado  buscando a su niño, cruzan la calle con la computadora abierta, estacionan las motos  en la cebra, y los niños, cuando el policía les dice que esperen, ellos cruzan  igual, esperan que el policía se dé vuelta y cruzan corriendo", comentaron los  niños, alumnos de 5º año del centro educativo: "tratamos de ayudar y ordenar, nos  gusta esto que hacemos", agregaron.

    Por que causa se lo denominó "Los Gansos"
    La ciencia ha descubierto que los gansos vuelan formando una "V" porque cuando cada pájaro bate sus alas, produce un movimiento en el aire que ayuda al ganso que va detrás de él. Volando en V, toda la banda aumenta por lo menos en un 70% mas por su poder de vuelo que si cada pájaro lo hiciera solo".

    Conclusión:Cuando compartimos una dirección común y tenemos sentido de comunidad, podemos llegar a donde deseamos más fácil y rápido. Esto es el apoyo mutuo.

    "Cada vez que un ganso se sale de la formación y siente la resistencia del aire, se da cuenta de la dificultad de volar solo y de inmediato se incorpora de nuevo a la fila para beneficiarse del poder del compañero que va adelante".

    Conclusión: si tuviéramos la lógica de un ganso nos mantendríamos con aquellos que se dirigen en nuestra misma dirección.

    "Cuando un líder de los gansos se cansa, se pasa a uno de los puestos de atrás y otro ganso toma su lugar".

    Conclusión: Obtenemos resultados óptimos cuando hacernos turnos para realizar los trabajos difíciles.

    "Los gansos que van detrás producen un sonido propio de ellos y lo hacen con frecuencia para estimular a los que van adelante para mantener la velocidad".

    Conclusión: Una palabra de aliento produce grandes resultados.

    "Cuando un ganso enferma o cae herido por un disparo, dos de sus compañeros se salen de la formación y lo siguen para ayudarlo y protegerlo y se quedan con él hasta que esté nuevamente en condiciones de volar o hasta que muere".

    Conclusión: Sólo si tuviéramos la inteligencia de un ganso nos mantendríamos uno al lado del otro ayudándonos y acompañándonos.

    Enviado por:
    Sarina
    Jardin de Infantes Nº 46
    Chaco - Argentina

    miércoles, 12 de septiembre de 2012

    Actividades escuela 11 en 2012

    Con fotos de dos alumnas vemos un video clip que nos adelanta un baile infantil para el sábado15 de setiembre y los 101 años para el 20 de octubre...

    jueves, 16 de agosto de 2012

    Ingles a distancia por computador


    Inician curso de Inglés a distancia en escuelas públicas
    Cursos de inglés de distancia en más de 1.000 escuelas del paísEl Plan Ceibal invertirá casi 300.000 dólares en contratar por seis meses a la empresa British Council. El gremio docente en contra del proyecto. Lo lanzará Mujica
     Un proyecto de enseñanza de inglés a distancia, que será aplicado en más de 1.000 escuelas del país, genera controversia entre el gremio docente, la Administración Nacional de Enseñanza Pública y el Plan Ceibal, que financia la puesta en funcionamiento y divulga las clases a través de las computadoras XO.La enseñanza por videoconferencias  se lanzará oficialmente en setiembre con la participación del presidente José Mujica.  Plan Ceibal asumió el control de las áreas académicas y tecnológicas, y no tiene costo alguno para la ANEP.
    El contrato con la empresa centroamericana  British Council supone una inversión de  295.000 dólares en el período junio-diciembre de 2012, según reveló hoy el diario El País a partir de declaraciones del presidente del Plan Ceibal Miguel Brechner.
    El ingeniero Brechner informó al gremio de los alcances del proyecto y explicó que en el futuro está previsto que el llamado incluya a profesores nacionales.Las clases virtuales se imparten actualmente en dos escuelas, una de Pando y otra de Maldonado, a manera de proyecto piloto. Pero alcanzará no sólo a alumnos de las escuelas urbanas de todo el país, sino también a maestros. Para poner en funcionamiento este plan se necesita conexión a fibra óptica.
    El curso cuesta 800 pesos por mes por alumno, según se informó.  Unos tres docentes extranjeros están al frente de los cursos, dijo Daisy Iglesias, representante de la Asociación del Maestros del Uruguay (ADEMU), gremio que se opone  al plan porque no fueron tenidos en cuenta docentes uruguayos.

    INMERSIÓN. El planteo llama la atención porque el Codicen se vio obligado a clausurar el plan de inglés por inmersión. Los cursos por inmersión suponen que la mitad del dictado de las clases deben ser en inglés.El plan se puso en funcionamiento en 2005 en 23 escuelas primarias de tiempo completo, pero el mismo comenzó a darse de baja.El final llegó oficialmente e marzo de 2012, cuando se suspendió la "inmersión"  y los docentes pasaron a dar clases de inglés como una materia más.

    La primera etapa permitirá que 20 escuelas de Maldonado, Canelones, Salto y Paysandú puedan contar con 50 clases de Inglés. El lanzamiento del programa Ceibal en Inglés tuvo lugar este miércoles 15 de agosto en la escuela Nº 6 de Pan de Azúcar con la presencia del Ministro de Educación y Cultura, Ricardo Ehrlich. El secretario de Estado dijo a FM Gente que el proyecto se verá expandido a todo el país.
    El programa a cargo de Plan Ceibal y British Council iniciará a la lengua inglesa a niños que tomarán clases a través de video conferencia mediante la presencia remota de un profesor de inglés, que puede encontrarse en el exterior e interactuará con niños y maestros en tiempo real.

    Ehrlich detalló que se eligió la escuela Nº 6 para presentar el proyecto porque "los cambios en la educación serán posibles trabajando en todo el territorio del país". Explicó que en dicho centro el curso se aplica desde julio y que los docentes dan sus clases desde distintos centros del British Council en Buenos Aires y Bogotá y que se preparan referentes uruguayos.

    Durante la presentación en Pan de Azúcar, se pudo presenciar una clase vía video en vivo dictada por una profesora de British Council, alumnos y el maestro encargado de la tarea Andrés Amilivia.

    El plan piloto se aplicará en 20 escuelas de zonas urbanas del interior del país y será dictadas a alumnos de 4°, 5° y 6° año de primaria, lo que implicaría la participación de unos 3.500 chicos.

    martes, 3 de julio de 2012

    El fósil mas antiguo del mundo es uruguayo


    La evidencia de nuestros más antiguos antepasados, descubierta en nuestro país, continúa dando la vuelta al mundo. El geólogo Ernesto Pecoits explicó a Montevideo Portal cómo descubrieron los rastros de "nuestros ancestros más primitivos y más directos", que se arrastraban por el fondo del mar hace casi 600 millones de años.

    La semana pasada comenzó a dar la vuelta al mundo un descubrimiento científico realizado en nuestro país, más precisamente en el río Tacuarí en Cerro Largo. Ernesto Pecoits y Natalie Aubet, uruguayos integrantes de un equipo de geólogos de la Universidad de Alberta, Canadá, descubrieron en unas rocas graníticas los rastros de los animales móviles más antiguos que se hayan registrado hasta el día de hoy.

    Se trata de unos animales bilaterales similares a babosas, de un centímetro de largo, que se movían por el fondo de una extensión de agua en lo que hoy es Cerro Largo, Treinta y Tres y Rocha.

    Hasta ahora, los rastros de animales más antiguos del mundo habían sido descubiertos en Rusia y tenían 555 millones de años, 30 millones menos que los hallados en nuestro país.

    Tras participar de una conferencia en Montreal, el geólogo Ernesto Pecoits explicó a Montevideo Portal cómo llegaron a este descubrimiento y cuál es la importancia que tiene en el estudio de la evolución animal.

    El doctorado de Pecoits y Aubet en Canadá fue acerca del tipo de rocas en las que fueron halladas las trazas, aunque cuando comenzaron con su investigación (allá por el 2007) se manejaban en áreas más al sur del lugar del descubrimiento.

    Pecoits cuenta que en su momento el suceso no fue inmediato, ya que se creía que las rocas eran mucho más jóvenes de lo que realmente son. El descubrimiento de una roca volcánica que atravesaba las muestras con las trazas fue lo que permitió acotar la edad mínima del material (suceso ocurrido en el 2008).

    El geólogo aclaró a Montevideo Portal que la importancia del descubrimiento no radica en que se trate de los rastros de vida animal más antiguos que se hayan encontrado, porque de hecho eso no es así. "La evidencia animal más antigua se reportó hace poco en Australia y en Omán, pero pertenece a esponjas, a animales muy simples. La importancia de nuestro descubrimiento es que son los primeros animales capaces de moverse por sí mismos. Son nuestros ancestros más primitivos y más directos", explica.

    A diferencia de las esponjas, estos son animales bilaterales (al igual que nosotros), porque tienen bien diferenciada una parte de arriba, otra de abajo, de atrás y adelante. "Son los primeros organismos en los que se ve un salto importante evolutivo, en el que se empiezan a parecer a las formas de vida que conocemos hoy en día. A partir de este organismo se desarrollan los tipos conocidos del reino animal", puntualiza el geólogo.

    Las esponjas halladas en Australia estaban datadas en 635 millones de años y los animales más complejos encontrados hasta el momento eran de hace 555 millones de años, por lo que en medio quedaba un hueco en el que no se sabía qué pasaba, en el que "se iba de una forma de vida muy simple como una esponja, que no tiene nada que ver con nosotros, al primer organismo con simetría bilateral y capaz de moverse".

    "Teníamos evidencias a través de análisis filogenéticos, llamados análisis de relojes moleculares, que en teoría el origen de los animales con simetría bilateral debió darse hace cerca de 600 millones de años, no 555, algo que se comprobaría con esta evidencia fósil", explica Pecoits.

    "Esa ventana que había entre los organismos esponja y bilaterales se achica ahora enormemente. Lo que nos dice esto es que en un período relativamente corto, de unos 50 millones de años, estamos teniendo un salto evolutivo importantísimo, yendo de formas primitivas a otras bastante complejas", aclara.

    Cédula de identidad histórica

    ¿Cómo saber que las trazas halladas en la roca pertenecen a este tipo de animales, que supuestamente se arrastraban en el fondo del mar buscando material orgánico con el que alimentarse?

    "Se usa lo que se llama paleontología o geología comparativa, en el sentido de que se compara lo que ve en el registro geológico con cosas que se pueden testear hoy en día. Si uno va a la playa, puede ver huellas de este tipo, con las mismas características, y a partir de los análisis comparativos se puede inferir la morfología del organismo que la realizó, el tamaño y las características que tenía para dejar ese tipo de traza", aclara Pecoits.

    Las trazas tienen una suerte de crestita a los costados del surco dejado por el organismo. "Esa característica da evidencia de la conducta del animal al moverse en el sedimento, como por ejemplo la presencia de musculatura", agrega.

    Pecoits explica que 40 millones de años más tarde de la aparición de los organismos bilaterales descubiertos en Uruguay, hace 542 millones, comienza a darse lo que se conoce como la explosión de vida cámbrica, en la que aparecen en el registro fósil una variedad de formas de vida que es de donde surge la mayoría de animales que existe hoy en día. "En su gran mayoría descienden del organismo hallado en Cerro Largo, que es el ancestro más directo de las formas de vida que conocemos hoy en día", cuenta.

    "Trabajábamos con otros colegas del Uruguay, que fueron los que empezaron de alguna manera a llamarnos la atención sobre el tipo de rocas halladas y la edad que tenían. A partir de ahí fuimos a Uruguay, que fue donde se confirmó. Durante los trabajos estuvimos martillando rocas, que salían como lajas, y en esas superficies encontramos este tipo de rastros. Al principio se encontraron sólo en una localidad pero luego aparecieron incluso en seis lugares distintos", narra Pecoits sobre el proceso del descubrimiento. Los geólogos volvían dos veces por año para tomar nuevas muestras y realizar confirmaciones, acompañados de varios expertos canadienses.

    Para Kurt Konhauser, geo-microbiólogo que integra el equipo, el descubrimiento no sólo abre preguntas sobre el ritmo de la evolución animal, sino también sobre las condiciones ambientales en las que evolucionaron. El desafío, ahora, es "descubrir cómo estos animales evolucionaron al punto en el que fueron capaces de moverse y cazar en busca de comida"

    miércoles, 2 de mayo de 2012

    Cruz Roja 8 de mayo


    El uso de los emblemas, tanto la Cruz Roja como la Media Luna Roja, es definido por el Derecho Internacional Humanitario (DIH), tal y como se estipuló en las Convenciones de Ginebra de 1949.

    El símbolo de la Cruz Roja sobre un fondo blanco fue adoptado en la Primera Convención de Ginebra en 1864 y corresponde a la inversión de los colores de la bandera de Suiza.

    La Media Luna Roja usada originalmente por el Imperio otomano en la Guerra Ruso-Turca, 1877–1878 fue incorporada como segundo emblema oficialmente en 1929 por la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y la Media Luna Roja (FICR). Anteriormente se había sugerido que los países musulmanes en principio podrían utilizarla en vez de la Cruz Roja.

    Existió también como emblema del león y sol rojo propuesto por Persia (actual Irán) en 1899 y usado oficialmente por la sociedad nacional de Irán entre 1924-1980. Este emblema fue reconocido oficialmente por la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y la Media Luna Roja (FICR). en 1929. Con el triunfo de la revolución islámica, el nuevo régimen informó a la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y la Media Luna Roja (FICR). de que se usaría en adelante la media luna roja. Sin embargo, mantiene su derecho a volver a usarlo.

    Existieron problemas en relación con los emblemas de la Cruz Roja y la Media Luna Roja. En algunos conflictos se ha interpretado que estos símbolos poseen un significado religioso, lo que ha provocado una interpretación errónea de la naturaleza de la organización. Ciertas sociedades nacionales como la Sociedad Magen David Adom de Israel, no se sentían cómodas utilizando estos símbolos.

    Por ello, en la actualidad utilizan la Estrella de David Roja, un símbolo que no ha sido reconocido por la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y la Media Luna Roja (FICR). hasta 2006.2 Esta situación fue el origen de un debate sobre la necesidad y conveniencia de adoptar un tercer símbolo.

    Como resultado de un largo proceso de consultas, el 8 de diciembre de 2005 se aprobó un tercer emblema, el cristal rojo, a través del Tercer Protocolo Adicional a los Convenios de Ginebra de 1949.

    Los Principios Fundamentales garantizan la continuidad del Movimiento de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja y su labor humanitaria.
    Humanidad: El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, al que ha dado nacimiento la preocupación de prestar auxilio, sin discriminación, a todos los heridos en los campos de batalla, se esfuerza, bajo su aspecto internacional y nacional, en prevenir y aliviar el sufrimiento de los hombres en todas las circunstancias. Tiende a proteger la vida y la salud, así como a hacer respetar a la persona humana. Favorece la comprensión mutua, la amistad, la cooperación y una paz duradera entre todos los pueblos.
    Imparcialidad: No hace ninguna distinción de nacionalidad, raza, religión, condición social ni credo político. Se dedica únicamente a socorrer a los individuos en proporción con los sufrimientos, remediando sus necesidades y dando prioridad a las más urgentes.
    Neutralidad: Con el fin de conservar la confianza de todos, se abstiene de tomar parte en las hostilidades y, en todo tiempo, en las controversias de orden político, racial, religioso e ideológico.
    Independencia: El Movimiento es independiente. Auxiliares de los poderes públicos en sus actividades humanitarias y sometidas a las leyes que rigen los países respectivos, las Sociedades Nacionales deben, sin embargo, conservar una autonomía que les permita actuar siempre de acuerdo con los principios del Movimiento.
    Voluntariado: Es un movimiento de socorro voluntario y de carácter desinteresado.
    Unidad: En cada país sólo puede existir una Sociedad de la Cruz Roja o de la Media Luna Roja, que debe ser accesible a todos y extender su acción humanitaria a la totalidad del territorio.
    Universalidad: El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, en cuyo seno todas las Sociedades tienen los mismos derechos y el deber de ayudarse mutuamente, es universal.